[紀伊半島3-5]熊野那智大社、青岸渡寺、飛瀧神社
結束海邊的「潮岬」，仍然直接沿著濱海42號國道，往山上的聖地「熊野三山」前進。「熊野三山」除了包含了三個位於熊野地區的神社：那智大社、速玉大社及本宮大社的「三社」外，還包含青岸渡寺及補陀洛山寺等「二寺」，所以稱為- 「三山」而不稱為「三社」。從古代到中紀紀約1000多年以來，上至天皇，下至平民百姓，絡繹不絕地往來於這熊野三山參拜，人數之多，曾被稱為「螞蟻的熊野參拜」。
▼而參拜的路線有非常多條，如下圖，綠色、紫色、褐色及水藍色等路線，都曾是信眾的參道。參拜道最長時曾達400公里，目前僅剩斷斷續續約數十公里。特別像紫色這條「熊野參詣道伊勢道」，因為位於海岸線，較易到達，所以入口非常多，我們在開往伊勢志摩時，沿路不斷出現「參拜路線入口」的指示牌。
▼而對於熊野那智大社到底要怎麼逛，雖然我手邊有るるぶ的日文書，但對於那些地方是要走路的，那些地方有巴士可搭，卻一直搞不太懂，而且書上寫的預估時間，兩本書完全不一樣，讓我無法準確預估時間。
下圖是まっぷる書上的預估時間，從大門坂走到熊野那智大社要56分鐘。
下圖是るるぶ書上的預估時間，從大門坂走到熊野那智大社只要10分鐘！
而下圖則是官方網站上的預估時間，從大門坂(約是多富氣王子的位置)走到熊野那智大社，大概是25分鐘。三種時間的預測差距太大，莫衷一是。
▼現在去過那裡後，我終於可以在此為大家解說一下啦。如下圖(注意，右下方是北邊)，原本我們預計將車停在大門坂駐車場。然後走參拜路線(圖中橘紅色路線)，一路到熊野那智大社。不過，這連續上坡約300公尺，且時間難以預估，可能會擔誤到後面的行程。後來才發現，原來車子可以行駛馬路(圖中淺褐色路線；46號國道)，直接到達最後面的那智大滝，這樣節省了非常多的時間。當然，若您是搭巴士前來，或很想體驗古人那種虔誠信仰的心，就可以走樹林裡的參拜路線啦。
▼因為現在正下著雨，且已是下午時間，天色很容易暗，所以我們決定先直接開往後面較重要的景點：熊野那智大社。開車其實只要一、兩分鐘就到啦，但上車子非常多，幾個停車場都停滿了，我們只好繼續往前開。最後找到這「熊野交通駐車場」。
▼即圖上的「現在地」。這張圖上的「P」都是停車場，所以最佳停車位置是「滝前駐車場」，因為距離那智の滝和熊野那智大社都很近。
▼看到櫻花就拍。這停車場有個收費亭，要主動過去繳停車費(￥500)。
▼依指示，沿著商店街來到熊野那智大社的參道入口。
▼這張圖清楚顯示幾個重要古蹟的位置。2004年7月7日，包括熊野古道的「紀伊山地的靈場與參拜道」被聯合國教科文組織正式列入世界文化遺產名錄。
▼循著階梯而上的參道。這條參拜路線叫「那智詣」。
▼櫻花滿開中。
▼撐著傘在雨中拾梯而上，雖有櫻花美景，還是有點累說。
▼粉紅色的枝垂櫻。
▼走到這裡是個三叉路口(見上面的平面圖)。往左仰望是熊野那智大社的第一鳥居，叫「那智山熊野權現」，頗有種朝聖的感覺。
▼什麼是「權現」呢？在印度教和佛教中，有各式各樣的護法神。然而，日本原本的宗教是「神」道信仰。所以當佛教思想傳入日本後，慢慢發展出「本地垂跡」理論，即這些佛教的護法和「佛」菩蕯，會化身為日本的「神」，將神、佛兩教融合，稱為「權現」(wiki)。像「熊野權現」，就是「阿彌陀如來」的化身(wiki)。
▼中間則是通往青岸渡寺的仁王門。
▼我們則是往右，先前往屬於青岸渡寺的「三重塔」。
▼先來看一下青岸渡寺的平面圖。三重塔位於最右邊。
▼看雕像就知道是阿彌陀如來，也就是熊野權現。
▼雖然下著大雨，撐著傘，但說什麼也一定要拍到三重塔和那智瀑布的合影。那智瀑布加上周圍大片的原始樹林，一起被列為世界遺產，也是國指定的天然記念物。
▼嘗試直式構圖，最多也只能拍到這樣了，瀑布小小的。奇怪，為什麼書上和網路上的瀑布都那麼大？
▼再配櫻花照一張。
▼納骨堂，應該是放骨灰罈的地方。(不過看地圖上是寫「瀧寶殿」？)
▼有種猶抱琵琶半遮面的感覺。
▼這一棟建築，不知它的名字(教職舍？雨下得很大，實在沒辦法細究)。不過在眾多紅色、灰色的廟宇當中，它的金色色調，顯得很特別，而且感覺是新蓋的。
▼往大黑天堂的指標走進去是「如法堂」，供奉的是七福神，可保家室安全及福德圓滿。往左則是青岸渡室的鐘樓。
▼再來是寶篋印塔。
▼這裡有個極佳的角度叫「大滝遠望」，可拍三重塔與那智瀑布的合影，很多人也都會站在這裡照到此一遊的照片。原來要從這個角度，瀑布的size才會大！可惜雨太大，拍完就想趕快閃人，沒機會讓塔和瀑布再近一點。紅色的三重塔，搭配著瀑布、氤氳的山嵐及盛開的櫻花，更增添幾分宗教聖地的空山靈雨之感。
▼青岸渡寺本堂。原始的青岸渡寺在織田信長時代已被戰火燒毀，目前的建築是豐臣秀吉時重新建造的。很素雅的木造佛寺，木頭沒有經過太多的拋光、修飾，讓原始的木紋裸露。青岸渡寺是西國三十三禮所(其他連結1、連結2)的第一號。所謂「西國」，指的是近畿二府四縣加上歧阜縣，而三十三禮所，是指信奉觀音菩蕯的三十三個修行靈場。據佛經「觀世音菩蕯普門品」第25章觀音經所述，觀音菩蕯化身為三十三種世間樣貌，來普渡眾生。據說只要參拜完這三十三個修行靈場，你世間的一切罪業都會消除掉，而通往西方極樂世界。(wiki)
▼日本的香是短的。
▼最後來到的是熊野那智大社。
▼拜殿。熊野那智大社號稱「日本第一靈驗所」。
▼手水舎。對面是寶物殿。和青岸渡寺一樣，原始的宮殿早毀於織田信長的戰國時代，目前的建築也是在豐臣秀吉時重新建造的。
▼第二鳥居，上頭寫的是「熊野那智大社」，與第一鳥居稍有不同。
▼枝垂櫻。
▼秀衡櫻。
▼參拜完熊野那智大社後，開車回頭往那智瀑布的方向。此處就是剛剛說的最佳停車位置：「滝前駐車場」。我們是有開下來這裡停，因為時間已晚，剛好有空位，不然其實從剛剛那個停車場走過來，也是很近。
▼這那智御滝(那智瀑布)擁有很多紀錄。它是日本百大瀑布之一，也是日本名水百選之一。而且，這瀑布總共有三層，如果包括後面的第二滝和第三滝，就總稱為「那智大瀧」，是國定指名勝。
▼飛瀧神社入口處鳥居。
▼等下沿這參道走上來應該會很累吧。
▼到達最低點。一樣有賣平安符的地方。
▼事實上，是先有這個飛瀧神社，後來蓋了熊野那智大社，這裡才變成熊野那智大社的「別宮」。所以要查相關資料需要到熊野那智大社的官網。
▼這個神社很特別，它拜的是瀑布本身，叫「正己大神」，可是沒有本殿的存在，而是直接對著瀑布參拜。由此可見古時日本人對於大自然的崇敬。
▼瀑布高底落差133公尺，上方的壺口寬10公尺，下方寬13公尺。
▼瀑布傾洩而下，與岩石摩擦、撞擊，而發出隆隆巨響，所以列為日本有聲音的百大風景之一。相傳如果被瀑布的水噴到，可以延年益壽喔。
▼回程路上的櫻花，仍吸引我停車拍照哩。
▼回到一開始的大門坂前駐車場停車。停車場處有詳細的地圖說明。
▼大門坂入口處。這是紀伊山地的靈場及參詣道，也是世界遺產。
▼關於「大門坂」的說明。
▼入口的鳥居。
▼路旁有詳細的地圖說明，圖上的距離，可供遊客估算時間的參考。
▼我也貼一下官網上預估的步行時間，方便大家安排行程喔。
▼紅色的「振ケ瀨橋」，是俗界與聖域的交界。
▼熊野古道的入口。
▼樹齡已800年以上的「夫婦杉」，在入口處迎接著我們。
▼全程高低落差一100公尺的石階山路。
▼沿路上坡。
▼路旁看到有個特別的景象。
▼原來這裡叫「多富氣王子」，是整條熊野古道99個「王子」中的最後一個。從我們這個方向走雖是起點，但對於紀伊半島其他地區走過來熊野三社的參拜者而言，這裡反而是最後一站。
▼什麼是「王子」呢？原來，古時的參拜道路太長，常常要走上數天數夜，所以中途就會有許多的休息站，供香客休憩，稱為「王子」。熊野古道上共有99個。
▼有日文及英文的說明，還有語音導覽，相當用心。
▼上面的解說大意是說，這多富氣王子遺跡一開始只是朝聖者對著樹膜拜的地方，他們認為神就在這附近。後來才有祠堂的興建。不過現在已看不到了，只剩遺跡。
▼可以遙想當年的朝聖者，如何環繞著這800年以上粗壯的「楠大樹」，進行膜拜。
▼這幾百公尺的熊野古道，可以說是整條熊野古道的縮影，是日本三大古道(另兩個是「奧の細道」和「中仙道」)之一。走這一小段，對於時間不多的外國的觀光客而言，我想已足夠體會當時平安時代那種虔誠朝聖的心情。
由於天色漸暗，雨又一直下，我們只走了一小段就返回，準備開車到今天要住宿的「ホテル中の島」。
相關網站：
那智山青岸渡寺：http://www2.ocn.ne.jp/~sanzan/NTTcontents/seigan/
熊野那智大社：http://www.kumanonachitaisha.or.jp
熊野市觀光協會：http://kumanoshi-kankoukyoukai.info
熊野市官方網站：http://www.city.kumano.mie.jp
那智勝浦觀光Guide：http://www.nachikan.jp